АВГ Удивительно, что насколько важной оказалась та «Варшавская осень». Насколько я понимаю, ваша исполнительская деятельность в дальнейшем была очень сильно связана с Алексеем Любимовым?
СС Моя основная исполнительская деятельность продолжилась в Нижнем Новгороде. Там я, с одной стороны, пела современную музыку: произведения Вустина, Тищенко, Барданашвили, страшно трудное сочинение Кнайфеля под названием «Монодия», которое, правду сказать, мне было не по силам; «Три мадригала» Шнитке, участвовала в исполнении его «Реквиема», где солировала в партии альта, — это был дипломный экзамен по классу хорового дирижирования, на который в Большой зал Горьковской консерватории войти было нельзя, столько народу сбежалось. На премьеру приехал автор, с ним устроили встречу — к тому времени Шнитке стал в Горьком знаменитостью, любимцем публики. С другой стороны, я пела старую музыку. В Нижнем всю свою жизнь проработала прекрасная органистка Галина Ивановна Козлова, ученица Леонида Исааковича Ройзмана, основательница нижегородской органной школы; она концертировала по всей стране и за рубежом тоже играла. Мы с ней пели старое — того же Шютца, Geistliche Lieder Баха; однажды я спела сольную кантату Баха для альта — Gott soll allein mein Herze haben, № 169. Помню, пела Salve Regina Генделя, части из Stabat mater Перголези с камерным оркестром — популярные вещи. А с Алёшей Любимовым были связаны только редкости, в основном из новой музыки. Это были разовые акции. В официальные филармонические рамки они не вписывались, каждый раз требовались специальные усилия, чтобы «пробить» нестандартные программы. К тому же у меня не было официального статуса, не было и нет диплома о вокальном образовании — только академия Доры Борисовны, но настоящая, без кавычек. Поэтому почти вся моя концертная деятельность, за отдельными исключениями, была в те годы чистой филантропией: за выступление я получала пять рублей — сумму, на которую можно было купить пару чулок. Но концерты были уникальные. Например, к 100-летию Шёнберга в 1974 году Любимов устроил маленький фестиваль с целыми программами из его сочинений — во времена почти полного запрета на эту музыку. У нас был в ленинградском Доме композиторов незабываемый концерт с именными пригласительными билетами, на которых было напечатано «Без права передачи». Там Любимов играл с Квартетом имени Танеева и с Михаилом Александровичем Сапоновым в роли чтеца «Оду Наполеону», а со мной — фрагменты из цикла «Книга висячих садов». В том же 1974 году в Москве был «Лунный Пьеро», тоже со моим участием.
АВГ Алексей Борисович рассказывал про различные хеппенинги, в которых вы тоже принимали участие, — в частности, он описывал рижский концерт 10 декабря 1975 года, после которого случился скандал [1].
СС В Риге был не первый хеппенинг. Самый первый состоялся в Москве, в ЦДРИ — Центральном Доме Работников Искусств. Он находился на Пушечной улице, на задворках «Детского мира», и был довольно известным актёрским местом. Там можно было предложить то, что было невозможно в консерватории или тем более в филармонии. Наша команда состояла из самого Алексея Борисовича, Татьяны Гринденко, Анатолия Гринденко, Марка Пекарского, меня, и ещё участвовал Владимир Мартынов, который играл на продольной флейте. В первом отделении исполнялась старая музыка, даже очень старая. И в программке случилась замечательная опечатка — вместо «светская» стояло «советская», и в результате вышло что-то вроде «советская музыка XIII века» [смеётся]. Это была средневековая и ранняя ренессансная музыка, я пела среди прочего изумительную по красоте песню Гийома де Машо, соло. В те времена мы пытались приблизиться к так называемому «аутентичному» исполнению и очень этим увлекались. А во втором отделении звучала музыка новая. Кончалось всё «Вариацией II» Джона Кейджа — хеппенингом, где всё определяет принцип случайности. Можно бросить кости и делать что угодно. Конечно, мы договорились, что нам угодно, и попросили публику задавать любые вопросы, на которые следовали ответы Кейджа из «Послесловия к лекции о Ничто», в моём исполнении [6, с.155]. Абсурд нарастал, я впадала в состояние полного безумия, и Таня Гринденко сочувственно уводила меня со сцены.
АВГ По какому принципу вы договорились этот хеппенинг организовать?
СС Мы договорились, что там будут осколки первого отделения, но уже в не совсем нормальном виде. И ещё всякая ерунда, которую мы будем импровизировать, но про импровизацию мы тоже в основном договорились. Мне потом сказали, что в тот момент, когда я играла начало Первого концерта Чайковского, всё происходящее было больше похоже на капустник. Действительно, хеппенинг иногда граничит с капустником. Среди зрителей оказался наш приятель из ГДР, который сказал потом, что в первый раз увидел хеппенинг — именно у нас в Москве. И потом мы примерно такую же программу возили — показывали её в Питере, в зале Капеллы, несколько в ином варианте. Хотя и там мы тоже развлекались. А вслед за Капеллой была Рига. Я выглядела как контрабандный член коллектива на фоне остальных — титулованных, именитых филармонических солистов. Всё это были разовые акции, потому что каждый раз находились какие-то люди, которые говорили: «Что за безобразие?» Музыкантов отлучали от гастролей, не пускали за рубеж и т.п. Вместе мы назывались «Ансамбль XX век», он какое-то время существовал. Подобная концертная практика возникала спорадически вплоть до фестиваля «Альтернатива», до 1988 года.
АВГ Ансамбль «Музыка — XX век»?
СС Нет-нет, мы назывались просто «Ансамбль XX век» [«двадцатый век»]. Без «музыки», ведь понятно, что мы музыканты. В таком виде он некоторое время просуществовал, но потом победила старая музыка, потому что все захотели всерьез ей заниматься. В середине 70-х заявил о себе таллинский ансамбль Hortus Musicus, мы посмотрели-послушали и поняли, что сильно им уступаем. Они занимались только этим, а насчёт нас было ясно, что никто не станет сидеть на одном репертуаре всё время. Слишком широкие люди и музыканты.
АВГ Алексей Борисович говорил, что примерно в 1977 году он ушел от авангарда в сторону «новой простоты» и погрузился в старую музыку [см. 1]. Как эта ситуация отразилась на вас?
СС На мне это отражалось в первую очередь как на слушателе. Потому что у меня не было таких возможностей, чтобы самой давать такие концерты. Конечно, теоретически я могла бы этим заняться и даже пыталась сделать это в Нижнем Новгороде. Но это был сравнительно обычный репертуар, с концертами на сцене Горьковской консерватории и редкими выездами в другие места. Например, мы с Галиной Ивановной Козловой были пару раз у латвийского композитора Ромуалдса Ермакса. Он жил за городом близ Риги, построил у себя в доме орган, устраивал летом фестивали, и там мы выступали два лета.
АВГ Вы упомянули «Альтернативу», давайте тогда к ней и перейдём. Я неоднократно слышала про неё, читала, но у меня всё ещё не складывается в голове картинка — что же это за фестиваль такой был. Можете мне объяснить, что же это было за мероприятие, как человеку, который никогда этого не видел и того времени не застал?
СС На момент появления «Альтернативы» у нас не существовало, как теперь говорят, фестивальной инфраструктуры. Если говорить о новой музыке, то была только «Московская осень», которая началась в 1979 году, и ещё в Союзе композиторов концертные циклы, которые проводил Эдисон Васильевич Денисов — «Музыка ХХ века» и «Новые сочинения композиторов Москвы». Каждый раз, когда утверждались программы, он буквально бился головой об стену, потому что там постоянно что-то запрещали. И получалось так, что у московских композиторов, которых числилось тогда около полутора сотен, просто не было возможности где-то себя услышать. Конечно, существовали съезды, пленумы, но там играли преимущественно начальствующий состав. «Альтернатива» же стала фестивалем, который был специально посвящён репертуару, который очень неопределенно назывался «современная музыка». А что тогда считалось современной музыкой? Во-первых, сочинения, написанные бог знает когда, но не прозвучавшие в своё время. Например, музыка Волконского. Она же не игралась уже лет 20, с конца 60-х. Это только один пример. Новым оказывалось не только забытое, а просто не исполненное в своё время. То есть это было залатывание прорех и белых пятен. Во-вторых, «Альтернатива» стала попыткой создать новые стилистические контексты. Его тогда в достаточных количествах обеспечивали минимализм, хеппенинги, которые потом стали называть перформансами, концептуальные формы. Тогда всё это было передним краем авангарда. Если говорить исторически, «Альтернатива» — это отечественный фестиваль по типу той же «Варшавской осени», но, конечно, с более скромным европейским ингредиентом. «Альтернатив» этих прошло несколько. Сначала название писалось со знаком вопроса — «Альтернатива?», но потом вопрос отпал.